淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及受西方建筑設(shè)計(jì)理念的影響,當(dāng)前社會(huì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的要求越來越高,不僅需要建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)出其本身所具有的功能,同時(shí)還需要將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思想融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中去,將傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代建筑相統(tǒng)一,將二者的優(yōu)勢(shì)結(jié)合在一起,并將它們發(fā)揚(yáng)光大,從而創(chuàng)造出有中國特色的建筑文化。下面淺談一下現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,希望對(duì)您有幫助。
1、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的根基,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的思路都植根于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化中。經(jīng)過傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的長期沉淀,并且在結(jié)合了當(dāng)前先進(jìn)的建筑技術(shù)手段之后,形成了我國當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)理念。有一些經(jīng)典的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)經(jīng)常被應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣不僅能夠提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的美感,還能夠弘揚(yáng)和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化。在利用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,一定要注重吸取傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的精華部分,拋棄其糟粕,這樣才能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)相融合!如果我國現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)完全脫離我國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念,那么現(xiàn)代的建筑是不具有中國元素和中國特征的?,F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)一定要以傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)作為根基,作為發(fā)展的基礎(chǔ),這樣才不會(huì)失去根本,才不會(huì)失去發(fā)展的信念,才會(huì)有自己的特色。
2、將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)植根于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中去
在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些比較合適的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思想,遇到這些合適的設(shè)計(jì)思想,就一定要積極的應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中去,這樣才能夠使得我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和文化傳承下去!同時(shí),現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必須深深植根于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),這樣才能體現(xiàn)我國歷史悠久的建筑思想和美學(xué)思想。將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)植根于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中去,可以更好地吸收傳統(tǒng)建筑的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念,推動(dòng)現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)發(fā)展。植根傳統(tǒng)才能夠使得中國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)具有中國特色和中國風(fēng)貌,所以在構(gòu)建現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中一定要注重將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)植根于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中。
總之,我國的建筑設(shè)計(jì)要有特色,需要將歷史文化融入到現(xiàn)代文明中去,將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的美感,滿足市場(chǎng)更多的需求。
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